注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

谢谢龙人的博客

欢迎交流,切磋提高!

 
 
 

日志

 
 

原《郧阳民俗文化的故乡情愫与烙印》  

2013-06-22 06:09:15|  分类: 原创 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
               读《郧阳民俗文化》一书有感
原《郧阳民族文化的故乡情愫与烙印》 - 谢谢龙人 - 谢谢龙人的博客
 
         “一座座青山紧相连,一朵朵白云绕山间。。。。。。!”这歌词虽然是描写沂蒙山,但是,在我来到郧阳十堰的第一感觉,就是青山相连、白云朵朵绕山间。在我来到郧阳十堰的第一个年,就在同事家吃到了“四凉盘”、“十大碗”的年饭;炭火在八仙桌下燃烧,喝了白酒还要喝黄酒,不喝黄酒就是瞧不起主人家;敬酒是主人家端你的酒杯喝干,再与你斟满酒,端起来再敬你,连喝两杯,并且说好事连连、好事成双。从此,我就感觉到郧阳十堰的酒文化的浓厚!当时也知道郧阳的“三合汤”、郧阳的龙须草等等。 前不久,收到了作者杨郧生先生编著的《郧阳民俗文化》一书,他从古迹名胜、四时节令、民间礼俗、郧府方言、特色饮食、民间传说、曲艺小调、各界名士八部分,以图文并茂的编著方法,故事与记叙并举的模式,行云流水、叙述精细的写作手法,全面、详实地记叙了郧阳民俗文化的传统特色和民俗风情,我拿到书后,不分昼夜的一气读完了该书。从该书中更加全面、详细的了解了郧阳民俗文化的深厚底蕴。
        杨郧生先生,出生于郧阳,从他编著该书的字里行间、每一张图(照)片的收集及编入,都能够感受到他对故乡情愫的熟知与烙印,是对郧阳民俗文化传承的责任感与现代文明结合的需要,给读者奉献了一部难得的鸿篇巨著。我在读完该书后,深深地感受到郧阳民俗文化的历史悠久与博大精深,拓展了我们对郧阳民俗文化的视野与了解。
        从图文并茂读《郧阳民俗文化》,该书收集图(照)片有90多幅。其中,古迹名胜部分有20多幅,详细介绍了郧阳地方风景名胜以及民族风情,引经据典的叙述自然景致与人文景观,特别是看了大丰粮仓、钟鼓楼、大成学府和江西会馆的图(照)片,使人们感受到郧阳的发展历史与古代建筑的风格,以及当时的经济交流与文化特色,对发展现代旅游业,能够起到一睹为快的感觉。在民间礼俗中有图(照)片20余幅,用行云流水的叙述手法,介绍了郧阳婚丧嫁娶的风格、服装特色、民族手工业与生产习俗,特别是淘金织布、木工吊线、杆秤制作等图(照)片,看起来栩栩如生,再通过细腻的文字描述,使读者引人入胜地想象着那个年代的生产与生活。
        《郧阳民俗文化》的另一写作特点,故事与记叙并举,主要体现在“四时节令”与“民间传说“等部分。其中,”四时节令“以春、夏、秋、冬四季为引线,并且,把各季的重要节俗,引经据典、一一叙述。如春季就以春节说起,分别以贴春联、贴年画、贴福字等开始,在叙述春节的正月初七、八、九分别是人日、谷日和上九日,就以女娲的传说来记叙,引人入景,使人们看后想向下阅览;又如农历三月初三是真武寿诞与庙会,依据史料从宋代开始,其喜庆与祥和氛围以及民俗风情,都进行了叙述与介绍。夏季重点有浴佛节、端午节、磨刀雨、龙晒衣和杨泗会大端阳等;秋季重点有七巧节、中元节、中秋节、重阳节和九月九武当庙会等。其中,重阳节和武当庙会的叙述更加详细,分别有重阳糕、赏菊与饮菊花酒、老人节及九月初九武当庙会的来历、起源都进行了详述与介绍;冬季从下元节、冬至日、腊八节至过大年,分别从十几个节事方面,有根有据地作了民情民风等方面叙述。
        以故事引叙的重点在民间传说部分,从传奇故事、神话故事到谐闻趣话,每一段、每一节都用故事引叙,如”万人沟、子胥堰、马弹泉、天马崖、白玉庵、玉皇庙等等,所涉及人物有刘秀、屈原、韩信、包拯、樊梨花、关云长、孙二娘等。神佛传说中有观音菩萨、真武大帝、张果老、铁拐李等,在叙述中,把地名与上述人物的联系与传说,以故事形式表述,绘声绘色,出神入化。其中,包公火烧莲花洞、怒铡假正宫、石棺葬包拯等故事的流传,说明郧阳民情民风对清官的憧憬与爱戴,而且,在该书的叙述中有地有名,有情有景,引人入胜。在谐闻趣话中,有成语故事、笑话趣闻、诗联漫谈等,其中的风趣幽默、成语典故,描述的细致入微,深入浅出,看后有捧腹大笑之感觉。
        从叙述精细读《郧阳民俗文化》,特出表现在郧府方言、特色饮食、曲艺小调等部分,而且,更加具有地方风情和地域文化,也更体现作者的故乡情愫与烙印。其中,郧府方言,就原郧阳的地域而言,有2.3万多平方公里,包含有道教文化、流放文化、诗经文化、迁移文化等等,随着时代的变迁、进步与发展,作者广泛地进行了收集,通过韵母特点与地方声调特色,又精细地进行了词汇总结和归类,分别从天时类、时间类、人体类、称呼类、熟语类、歇后语类、动植物类、社会生活类等方面,通过精细的记叙笔法,对词汇特点、修辞与语法特色进行了详细的叙述和介绍,把郧府方言表述的浓郁而富有特点。
        在“特色饮食”部分的精细描述,重点体现在饮食风俗与名吃简介部分。随着流放、迁移与社会发展,原郧阳属于多民族地区,个人认为,“三合汤”是清真食俗的延伸与发展。所以,作者将特色饮食分别从日常食俗、岁时食俗、信仰食俗、礼仪食俗、酒席习俗等方面一一描述与叙述,在酒席习俗中的八大件、十大碗、十三花、三点水席等菜名的内涵、起源、其象征性,以及制作、加工方法等,都进行了详细描述和介绍。在名吃简介中,还重点介绍了老黄酒、三合汤、酸浆面、蛤蟆咕嘟、荷包鸭等十多种名菜的原料、制作工艺与方法、味道特点与特色,使人们看了以后,就想一睹为快,想走访与品尝。
        在“曲艺小调”部分的精细描述,重点介绍了郧阳四六句、郧阳二棚子、山二黄、凤凰灯艺,以及流传而入的渔鼓、大鼓等。在这部分的民间小调还着重介绍了多个民间歌谣、民间小调等,其中包括:锣鼓歌、生活歌、风俗歌、祝酒歌、祭祀歌、小儿歌等,有描述生活现象的、有体现民生智慧的,形式多样,富有地方风情,民俗特色。笔者从中采摘两梀,雅俗共赏。姓氏调侃方面:“赵钱孙李,师娘买米。周吴郑王,先生尿床。先生赖我,我赖师娘。。。。。。!”妇女哭诉方面:“一恨奴爹娘,爹娘无主张。男大女大正相当,你咋不办嫁妆?二恨奴公婆,公婆有差错。男大女大总相合,你咋不把期卜?。。。。。。!”从以上词语和音律可以感觉到,郧阳曲艺小调既有《诗经》内涵的”教美化,移风俗“;有又地方特色的调侃与幽默。
        在各界名士部分,收录了1840年以来郧阳出生,在政、军、商、文化界的50多位名人、名士。其中包括生、率年代,任职情况,突出贡献与事迹等,作了详述和介绍。我读了感觉到,郧阳汉水这块宝地,人才辈出,为伟大的建设事业与民族复兴作出过贡献,为郧阳汉水这一块热土,增添了荣耀。其中包括杨献珍、何世昌、赵德全、张天书。梅洁等等。
        一书墨香,乡音悠长;权权之心,时代篇章。我在读了《郧阳民俗文化》一书后,增长了很多历史、文化、民风等方面的知识。在郧阳十堰工作、生活了四十多年,读了这本书,才对郧阳十堰的民间风情、风俗乡音有了比较全面的了解。但是,我在思考,在现实的生活中,需要民俗文化丰富市民生活,在与现代文明相结合的同时,传承和弘扬民俗文化,包括社会与民间传承、家庭与生活的传承,该书是一份伟大的贡献,为实现郧阳民族文化复兴,那么,我们应该做点什么呢?
 

  评论这张
 
阅读(230)| 评论(9)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017